PROTESTANTESIMO vol 71 : 1-3

Editoriale, Esegesi, formazione, intercultura; Yann Redalié, Dio parla, e parla anche oggi. Una certezza di Calvino ricca di conseguenze; Roberto Bottazzi, Formazione teologica non distante; Carla Busato, Un amico incontrato nel deserto; Corina Combet-Galland , Éloge des Écritures; Elian Cuvillier, Les collaborateurs dans la communication paulinienne: l’exemple de Timothée; Cesare De Michelis, La versione antico-russa dell’Epistola ai Laodicesi; Fulvio Ferrarlo, Cristologia e teologia interculturale; Pawel Gajewski, Dogma cristiano e dialogo interreligioso: quale rapporto?; Daniele Garrone, Lost in translation; Ermanno Genre, Io ricomincio a… raccontare; Corinna Landi, Dal Cristo stori­co al Cristo pantocrator; Corinne Lanoir, Lc livre de Ruth: pluralité interne des lectures, diversité des relectures interculturelles; Maurizio Marcheselli, «Poiché ho cinque fratelli. ..» (Le 16,28a): se c’è un padre ci sono dei fratelli; Daniel Marguerat , Les trois conversions de Simon-Pierre. Un récit biographique; Eric Noffke , « Perciò Dio li ha abbandonati a passioni infami». Creazione e sessualità secondo Paolo: ordine o disordine?; Romano Penna, Presente e futuro della giustificazione nella Lettera di Paolo ai Romani; Daniele Pevarello , Dare la vita per gli amici in Giov. 15,13-15: simmetrie e reciprocità; Sergio Rostagno , Caro Yann; Lorenzo Scornaienchi, Paolo e la filosofia politica. La lettura del pensiero paolino nella filosofia contemporanea; Jean-Louis Ska, Giovanni Diodati, Richard Simon e Vincenzo Brancia; Lothar Vogel, La fede del pastore come criterio d’idoneità ministeriale? Alcune considerazioni storiche; François Vouga, La bonne nouvelle de Marc, le poète, ou: comment parler d’un Dieu non religieux?; Michael Wolter, Chi è colui «che è sopra tutte le cose» (Rom. 9,5)?; Giorgio Jossa, Rosanna Ciappa