Eberhard Jiingel, Esultanza eucaristica. In cammino verso la comunione nella Cena del Signore; Klauspeter Blaser, Comunicare l’incomunicabile rivelazione. Il conflitto Barth-Brunner rivisitato alla luce della loro corrispondenza; Fulvio Ferrario, Nascondimento e rivelazione. In margine al Servo arbitrio; Silvana Nitti, Tra Erasmo e Lutero; Sergio Rostagno, La teologia di Lutero e la sua attualità; Claudio Tron, Il «Lutero» di Miegge; Rosario Villari, Sul libro di Giorgio Spini; Massimo Rubboli, Jonathan Edwards (1703-1758)
Gian Carlo Di Gaetano, Epistemologia riformata di N. Wolterstorff, Nicholas Wolterstorff, Epistemologia riformata; DOSSIER, Una Bibbia, due Testamenti, molte ermeneutiche: e l’autorità della Scrittura?; Fulvio Ferrario, Rivelazione, Scrittura, Ermeneutica. Dieci Tesi; Leonardo De Chirico, Una prospettiva evangelical; Piero Stefani, Un’ermeneutica non antigiudaica; Daniele Garrone, A proposito di senso letterale e Bibbia ebraica; Mario Miegge, Ermeneutica; Erika Tomassone, E se Abramo alla fine sacrificasse Isacco?; Letizia Tomassone, Testo e vita, tessuto e corpi: una Parola efficace?; Giorgio Spini, Luigi Santini (1920-1996)
Paolo Gamberini, Credere in Dio nel postmoderno Le possibilità per la fede secondo Eberhard Jüngel; M. Cristina Laurenzi, Pensiero critico – Pensiero biblico; Ermanno Genre, «Beati i miti perché erediteranno la terra» (Mt. 5,5) «Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio» (Mt. 5,9); Sergio Manna, Prospettive del ministero pastorale nella relazione chiesa-società
Marco Di Pasquale, L’annuncio dell’«uomo folle» di Nietzsche come confessione di fede; Egidio Marinaro, Gli echi della Riforma in Abruzzo; Eric Noffke, Altri studi sul Gesù storico; Mario Micheletti, John Wesley, la «religione del cuore» e la «perfezione cristiana»; Enrico Cerasi, Teologia postliberale; Pietro Bolognesi, Lettera a Massimo Rubboli;
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